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杨公三大卦真解

日期:2013-08-13 17:44:26  来源:  作者:admin  点击:
杨公三大卦真解
    《天玉经.内传上》云:“二十四龙管三卦,莫与时师话,忽然识得便通仙,代代鼓骈真。”DNH赣州杨派风水文化传播有限公司,杨公风水发祥地-赣州明星堂竭诚为您服务!
子午卯酉,乾坤艮巽,为天元卦,为父母卦。DNH赣州杨派风水文化传播有限公司,杨公风水发祥地-赣州明星堂竭诚为您服务!
辰戌丑未,甲庚丙壬,为地元卦,为江东卦。DNH赣州杨派风水文化传播有限公司,杨公风水发祥地-赣州明星堂竭诚为您服务!
乙辛丁癸,寅申巳亥,为人元卦,为江西卦。DNH赣州杨派风水文化传播有限公司,杨公风水发祥地-赣州明星堂竭诚为您服务!
    子午卯酉,居一三七九四正阳方,故为父。乾坤艮巽,居四隅阴方,故为母。此云父母者,因得卦之中气,故经曰:”南北八仙共一卦,端的应无差”盖言父母能兼子女,故曰一卦也。甲庚丙壬为子午卯酉之逆子,此一卦只管一卦之事,故经曰:“江东一卦从来吉,八仙四个一”地元卦只能做独立山向使用,不可以左右挨兼它卦。乙辛丁癸乃子午卯酉之顺子;寅申巳亥乃乾坤艮巽之顺子;故经曰:“江西一卦排龙位,八仙四个二”。三大卦立向时单用兼用有秘旨,凡立向收水务必辩明三大卦之妙用
金龙
    杨公在《青囊奥语》中云:“一经一纬义不穷。”曾公在《青囊序》云:“先看金龙动不动,次察血脉认来龙。”金龙之解有三,即形势,盘线及理气三说也。一:形势之金龙,起伏顿跌,曲动活泼,开帐束气,脱换变化者为金龙。二:盘中之金龙,指在过峡束气处,辰戌丑未四个字上,《天玉经》曰:“辰戌丑未四金龙,动得永不穷。”三,理气之金龙,得当元令星之气的龙脉为金龙。
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    《都天宝照经.中篇》曰:“真诀非真术,城门一诀最为良。识得五星城门诀,立宅安坟定吉昌。”《青囊序》曰:“水分三叉细认宗”既察血脉以认来龙,知三叉之在何方,则知来龙属于何脉也。城门一诀,与老身出脉正是一家骨肉(如三叉水口在癸,出脉一定在丁,乙辛丁癸为人元龙,故为一家骨肉),精神贯通。能识城门,乃能观出脉”。能识来龙,则可通过立向纳水以达到定吉昌之效果。
合局法则
    合局法则合局:指“正神正位装,拨水入零堂”就是形气相合之义。形与气相合,则丁旺财盛。正神方满实高大,内空外实为合局:零神方出水,出路,出风及低凹为合局。阴阳二宅同看。DNH赣州杨派风水文化传播有限公司,杨公风水发祥地-赣州明星堂竭诚为您服务!
反局:即上山下水局。正神挨之去水口,为山龙下水;零神挨之满实高大之处,“为水龙上山”。“上山下水”为大玄空最凶之局。合局法则乃为大玄空风水之灵魂。
雌雄交媾
    雌雄是阴阳之代名词。形势之雌雄,即一山一水也。理气之雌雄,出自卦内,即天地,山泽气,雷风相搏。水火不相射是也。二十四山之雌雄,则干为雄支为雌。雌雄交媾,则万物化生,雌雄失配,则生机化灭,故雌雄交媾,合元空也《青囊奥语》曰:“雌与雄,交会合玄空。雄与雌玄空卦内推,山与水,须要明此理。水与山祸富尽相关。”
三合风水真谛
    是以东晋郭璞《葬书》乘生气为理论主导,以唐朝杨筠松,《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》造徽赋、逐吉赋、天机赋为实践总纲,以立向为手段,取龙水穴同一父母为实践原则,纳三吉六秀砂水为目标。实践是检验真理的唯一标准,作者把大量考察实例,展现其客观性,科学性和实用性,这是杨公实践三合风水唯一最可靠的风水方法。
四大局
    《青囊经》曰:“坤壬乙文曲从头出,艮丙辛位位是廉贞。巽庚癸尽是武曲位,乾甲丁贪狼一路行”杨公正宗风水的坤壬乙,艮丙辛,巽庚癸,乾甲丁,是郭璞(葬书·原著)乘生气主旨,以水、火、金、木四局为操作风水的实践总纲。说明四局的生旺墓。土水同局,长生在坤(申)。火局,长生在艮(寅)。金局,生长在巽(已)。木局,长生在乾(亥)。水局,帝旺在壬(子)。火局,帝旺在丙(午)。金局,帝旺在庚(酉)。木局,帝旺在甲(卯)。水局,墓库在乙(辰)。火局,墓库在辛(戌)。金局,墓库在癸(丑)。木局,墓库在丁(未)。都是缝针双山的四维、阳干、阴干、生旺墓按序排列。
三阳六秀
    《天玉经》曰:“三阳水口尽源流,富贵永无休。三阳六秀二神当,立见入庙堂。” 《四库》《大全》注释:三阳者,贪巨武也。六秀者,艮丙巽辛兑丁也。二神者,凡一卦首尾二神也。是卦例的三吉六秀。不符合经文水口之意。或指三阳为丙午丁者。是方位,为离卦的三山,也不是是指水口。固然也不对。DNH赣州杨派风水文化传播有限公司,杨公风水发祥地-赣州明星堂竭诚为您服务!
    真三合风水的理论,三阳水口,指的是龙水交会,左转为阳为顺,右转为阴为逆,以夫妇阴阳交会,也指雌雄交会所趋的顺行的水口。即顺排长生十二宫的墓绝胎三阳水口。DNH赣州杨派风水文化传播有限公司,杨公风水发祥地-赣州明星堂竭诚为您服务!
    六秀,指长生十二宫配出的,长生,冠帝,临冠,帝旺,胎和养为六秀为吉。专门为收砂纳水为用。DNH赣州杨派风水文化传播有限公司,杨公风水发祥地-赣州明星堂竭诚为您服务!
    二神者,即山与水也,比喻为雌雄,为夫妇阴阳交会。DNH赣州杨派风水文化传播有限公司,杨公风水发祥地-赣州明星堂竭诚为您服务!
    三合风水的立局原则:是以七十二龙挨星(父母)五行为依据,立向为手段,符合龙,坐穴,水口都在一卦之内,能收纳六秀(长生,冠帝,临冠,帝旺,胎和养)水于明堂前。流于三阳水口,同时又能收纳六秀的吉峰,荣华富贵会永无休止,立即会可以入庙堂。郭璞[葬经]曰:“ 朱雀源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于将衰,流于囚谢,以返不绝。法每一折,储而后泄,浑浑悠悠顾我欲流。
 挨星
    挨星即七十二龙五行,是地卦,一干辅二支,故在地盘设置。挨星又称父母,贯串于东西南北三卦。故又称父母三般卦。用以格龙,格水口和立向所用。都以挨星五行取龙向(穴)水三合不出卦为吉。故杨公〈天玉经〉云:“惟有挨星为最贵”
长生十二宫配九星
    养生贪狼位,沐浴冠带文,临官帝旺武,衰位是巨门,病死廉贞位,大墓属破军,绝胎为禄存

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